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人物介绍
陈彦衡(1868一1933），四川宜宾人。又名鉴，字新铨，成名后人称“陈十二爷”。他是清未民国时期著名的中国京剧音乐家、教育家，被称为“京胡圣手”。 1京胡圣手技艺精湛 陈彦衡幼年随在山东做官的父亲生活在济南，后曾一度在天津客居，1909年起定居北京。 陈彦衡幼时非常聪慧，记忆力很强，文思敏捷，能举一反三。他最厌八股而爱读韩愈、柳宗元、欧阳修、苏东坡等人精炼晓畅的文章。其父常督促其学应试之文，以求科举功名，而他始终不感兴趣，累试不中，只是个国学生员。 清未时期，四大徽班崛起，名角荟萃，皮黄(即京剧）流行，成为社会风尚。陈彦衡的父亲是京剧爱好者，在其父的影响下，陈彦衡也爱上了京剧。他展现出的才华备受亲友长辈称赞，所以其父也只好对他酷研京剧听之任之了。 陈彦衡先向七弦琴高手金子绳学弹琴，他将弹七弦琴的技术和原理应用到拉京胡上，使拉出的曲调另有一番风味。当时，济南有一批京剧名角和文武场的高手，令十六七岁的陈彦衡心驰神往，他潜心模仿，仍至废寝忘食，而颖悟甚快。 他那时尚不谙工尺(旧时记录中国乐曲的格式），但归家以胡琴一找即得。他常常在夜深人静偷偷练习，用一根细长竹签(或小钱币）垫在胡琴筒子的蛇皮上，将琴声尽量压低苦练。如此三五年，他在过门、托腔、音乐牌子等各方面都学会不少，拉整出戏应付自如。 在北京居住期间，陈彦衡在中和园饱听了谭鑫培的演唱和梅雨田的操琴。他每次都坐在小池子里戏台的两侧，听谭唱梅拉，全神贯注、心领神会，回到旅舍急速用工尺记谱。有时记忆不清，在睡梦中忆及，还立即从帐顶上取下胡琴，压低琴声，反复练习。 举家迁到北京后，陈彦衡相继结识了梅雨田、谭鑫培等北京梨园界的顶尖人物，向他们学习，相互切磋，自己也废寝忘食地刻苦钻研，使胡琴技艺和对谭腔的掌握都突飞猛进，终成为那个时代与梨园界有广泛交往和受崇拜的人物。 陈彦衡除精通胡琴外，对京剧场面的其他乐器也颇有造诣。他曾向梅雨田和笛师方二立学会了很多昆曲戏和笛子的曲牌。他又跟唢呐师锡子刚学会了曲牌一百多首，并考证了它们的渊源和注明用在什么场合，并一一记谱(资料现存于中国戏曲学院）。他还向为谭鑫培打鼓的李五自学打鼓技艺，特点是腕子活，点子脆，台上眼灵手快，尤其是“搓儿”(快速轮击技巧），快急如风。他在诗书绘画和雕刻图章方面也颇有研究和造诣，这些对他在京剧的琴艺和声腔的研究中均有积极作用。 陈彦衡以其精湛的技艺赢得了清末民国时期京城“京胡圣手”的美誉，对此评价京剧行内行外无有异议，他在世期间曾操琴录制过唱片多种。 1915年，谭鑫培最后一次被邀请去上海演唱，他再三要陈彦衡同去为他操琴。陈因与谭的琴师裘桂仙(裘盛戎之父）相交很深有些碍难。 谭鑫培重金邀约，对陈说：“你跟我到上海，算走一趟票，来回盘费算我的，格外送你一千大洋作零花，回来后听到有人说你用了我谭某一个钱，算我不够朋友！”陈彦衡一再考虑后，不愿有损于裘，以北京事多为由坚持不去上海。老谭也不好再提，但心中颇为怏怏不快。后来对人说：“十二爷的胡琴的确拉得好，但架子太大。” 2记录唱腔传承京剧 陈彦衡不仅京胡技艺精湛，在京剧唱腔和音乐的研究上也有很深的造诣。他自青年时代起就酷爱京剧谭派老生艺术。他在与梅雨田(谭鑫培的琴师）的交往中，不时向梅老讨教谭腔艺术。梅雨田为老谭操琴多年，配合谭腔丝丝入扣，分毫不爽，全凭记忆，陈彦衡向梅建议把谭腔用“工尺谱”记下，以免遗忘，梅老欣然同意。于是两人合作记下了不少谭腔的“工尺谱”，著有《说谭》一书，开创了用此方法记录剧唱腔的先列，被梅兰芳称为“创举”。上世纪五十年代其子陈富年先生与郑隐飞共同将此整理城简谱出版，书名《谭鑫培唱腔集》，梅兰芳大师为此书写了序。 |
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