也就是说诗韵系统从一开始就是和口语的实际读音实行双轨制的,二者并不相互影响。 既然诗韵系统一直和口语的实际读音互不干涉,而被后代奉为近体诗学习范本的唐代近体诗、是以中古音系的代表韵书《切韵》为标准的,为了方便学习前辈的优秀作品,诗韵系统一直都以中古音系作为标准。即使元明清三代的口语读音已经属于近代音系,在当时也有基于近代音系编写的韵书,但都没有对诗韵系统造成影响。 说到底,诗律系统是一个独立的系统。诗律系统本身就独立于实际口语之外。这样做既有利于保持诗歌这一文体的稳定,也有利于后人学习借鉴前人的经验和技法。 前边我已经讲过,语音这个东西是很不稳定的。如果诗歌的声律规则总是随着口语的变化而变化,隔不了多久,就需要另外创建一套合理的声律规则。 但是,这样做,既不利于优秀作品的积累,也不利于诗法的总结,更不利于我们学习前人的经验。 况且创建一套合理的规则,这个事情本身就需要时间的沉淀。现在的近体声律,从开始探索的沈约算起,到七律大成的老杜结束,一共花了二百五十多年,这个时间跨度足够语音发生改变的了。 二、韵 下面我们讲韵。 韵这个部分我会分三点为大家进行讲解: 第一、韵书是怎么编纂的; 第二、韵书是怎么演变的; 第三、押韵的美感来源是什么? 韵文用韵的标准大约以唐朝作分界点:唐代以前的诗歌,押韵是完全依照口语的;而唐以及唐以后,除了俗文学和尝试、游戏之作以外,只要是韵文,都是依照韵书来押韵,而不以实际口语的读音为标准。 那么韵书是怎样编纂的呢? 1.韵书的编纂 想搞明白韵书的编纂方式,先要弄清楚三个概念,那就是:声母、韵母和韵基 我们知道,汉字的字音是由声母、韵母和声调构成的。以汉语拼音为例:“标”字的拼音是“biāo”,那么b是声母,iao是韵母,a上的“-”表示声调。 声母总在前,韵母总在后,声调总在上。韵母是汉字字音中除了声母和声调的部分。 而韵母是由韵头和韵基组成的。我们仍然以“标”字为例,iao是“标”字的韵母,而iao这个韵母,是由“i”这个韵头和“ao”这个韵基组合而成的。 以后我们会讲叠韵词,所谓叠韵词,就是、构成这个词的两个字,韵基必须相同。比如“缭绕”,“缭”的韵母是iao,“绕”的韵母是ao,虽然两个字的韵母和声调都不一样,但是,这两个字的韵基相同,所以“缭绕”是叠韵词。 韵基是一个很重要的概念,大家一定要牢牢记住。 按照韵书分类的传统,是先分声调再分韵。也就是说,先把所有的汉字、按平、上、去、入四声进行区别归类;在同一类声调中,再以“韵基”为标准,对这个声调的字进行进一步地划分,这样就分出了一个一个的“韵”。 比如《广韵》有206韵,《平水韵》有106韵。 古代没有拼音,为了便于称呼,只能从各个“韵”中选出一个字出来作为这个韵的代表,这个字就是韵目。 比如《平水韵》的“东”、“冬”、“江”、“支”等106个字,就是《平水韵》106韵的标目。这106个标目就代表了平水韵的106韵。说“东”韵,就是指“东”字所在韵中的所有字。
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